Дом Ассаяг принадлежит новому городу — городу 1930-х годов. Но в нескольких сотнях метров от него начинается другая Касабланка, более старая — и непохожая на другие марокканские медины.
Город в пятьдесят гектаров
Накануне высадки 1907 года Дар-эль-Бейда умещается примерно на пятидесяти гектарах, обнесённых крепостными стенами, и насчитывает около двадцати пяти тысяч жителей. Пропорции удивляют: иностранная колония не превышает пятисот человек, и всё же она уже перестроила экономику города.
Город в то время делится на три квартала. Тнакер (Tnaker) на северо-западе, где переселенцы из деревень живут в тростниковых хижинах. Меллах — еврейский квартал, отведённый султаном Мулай Сулейманом в начале XIX века. И самая благоустроенная часть, вдоль порта и к югу от крепостной стены, возле Баб-эс-Сук — ворот, ведущих в остальную часть страны.
Космополитизм торговой фактории
Именно в этом третьем квартале сосредоточены здания иностранцев: консульства Испании, Англии, Германии и Франции, торговые конторы, а также пять синагог, испанская церковь, Circolo Italiano, школы — в том числе школы испанских францисканцев и Alliance israélite universelle.
Деталь говорит сама за себя: в городе с двадцатью пятью тысячами душ уже есть четыре консульства и итальянский клуб. Касабланка — не марокканский город, открывающийся внешнему миру; это порт, где несколько миров с самого начала живут бок о бок.
Жизнь в медине около 1900 года
Свидетельства того времени рисуют суровый быт. Европеец, поселившийся возле испанского консульства, описывает город без мощёных улиц и уличного освещения: ночью ходили с фонарём, рискуя нарваться на выстрел ночного сторожа. Всё выливали прямо на улицу. Однажды вечером, возвращаясь поздно, он споткнулся о верблюда, спавшего посреди дороги, и от удара его ноги отлетел в грязь.
Зато жизнь была поразительно дешёвой: аренда лучшего дома в городе по европейским меркам стоила сущие гроши. Это тоже привлекало новоприбывших.
Фасады, обращённые к улице
Архитектурное отличие бросается в глаза тому, кто знает города внутренних районов страны. Там фасады «слепые», дом обращён к патио: он отгораживается от внешнего мира. Здесь же медина, открытая для внешней торговли с начала XIX века и населённая иностранцами, показывает выразительные фасады, прорезанные окнами, украшенные дверями и решётками, — в них есть что-то от Танжера или Эс-Сувейры.
Внутри же планировка остаётся марокканской: традиционные гостиные и убранство, зеллидж соседствует с более современными отделочными материалами. Две культуры накладываются здесь одна на другую, не противореча друг другу, — и этот подход поколение спустя мы снова встретим у заказчиков нового города.
Лаборатория стилей
Больше всего поражает смешение. Уже с начала XX века в медине можно встретить неомавританский стиль, ар-нуво и ар-деко — архитектурные языки, которые затем в полной мере раскроются в новом городе.
Так медина оказывается черновиком того почерка, который архитекторы вроде Мариуса Буайе доведут до зрелости несколькими улицами дальше. Её можно читать как первую страницу книги, одна из глав которой — Ассаяг.
Какой она стала
История медины — не только история наследия. После 1907 года плотность населения здесь резко возрастает; в 1920-е годы санитарное состояние меллаха тревожит власти, которые распоряжаются о частичном сносе, и часть жителей перебирается в новый город.
В отличие от других марокканских медин, оставшихся в стороне от строек XX века, медина Касабланки оказалась втянута в движение современного города. Именно это делает её притягательной — и хрупкой.
Частые вопросы
Насколько большой была медина?
Около пятидесяти гектаров, обнесённых крепостными стенами, и примерно двадцать пять тысяч жителей в 1907 году.
Какие три квартала в ней были?
Тнакер на северо-западе, меллах (еврейский квартал) и самая благоустроенная часть, у порта и Баб-эс-Сук, где находились консульства и торговые конторы.
Почему её фасады не похожи на фасады других медин?
Потому что город был открыт для внешней торговли и населён иностранцами: на фасадах есть окна и декор, тогда как города внутренних районов обращены к улице глухими стенами.
Какие стили там можно встретить?
Смешение неомавританского стиля, ар-нуво и ар-деко — уже с начала XX века.
Источник: Жан-Луи Коэн и Моник Элеб, «Casablanca. Mythes et figures d'une aventure urbaine», Éditions Hazan.
💬 Комментарии
Комментариев пока нет. Будьте первым!